\r\n
LISZT \/ BACH \u00b7 BUSONI<\/strong>\r\nPara coro, soli, narrador y piano\r\nVersi\u00f3n de Bart Vandewege (2024)<\/p>\r\n Coro de la\r\nSociedad Musical de Sevilla<\/strong>\r\nChano Robles, piano\r\n<\/strong>Bart Vandewege, direcci\u00f3n<\/strong><\/p>\r\n\r\n\r\n \u00cdNDICE NOTAS AL PROGRAMA CHANO ROBLES, piano BART VANDEWEGE, director LA SOCIEDAD MUSICAL DE SEVILLA TEXTOS Y TRADUCCIONES LISZT \/ BACH \u00b7 BUSONI Para coro, soli, narrador y piano Versi\u00f3n de Bart Vandewege (2024) Coro de la Sociedad Musical de Sevilla Chano Robles, piano Bart Vandewege, direcci\u00f3n PROGRAMA Franz Liszt (1811-1886) Via Crucis \/ Hymne […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":13191,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_price":"","_stock":"","_tribe_ticket_header":"13191","_tribe_default_ticket_provider":"TEC\\Tickets\\Commerce\\Module","_tribe_ticket_capacity":"93","_ticket_start_date":"","_ticket_end_date":"","_tribe_ticket_show_description":"","_tribe_ticket_show_not_going":false,"_tribe_ticket_use_global_stock":"1","_tribe_ticket_global_stock_level":"93","_global_stock_mode":"","_global_stock_cap":"","_tribe_rsvp_for_event":"","_tribe_ticket_going_count":"","_tribe_ticket_not_going_count":"","_tribe_tickets_list":"[{\"id\":13244,\"type\":\"default\",\"title\":\"VIA CRUCIS \\u00b7 SAN CARLOS \\u00b7 SOCIOS AAOBS\",\"description\":\"Entrada Via Crucis Liszt-Bach
\r\n\r\nPROGRAMA<\/strong>\r\n\r\nFranz Liszt (1811-1886)<\/strong>\r\nVia Crucis \/ Hymne des Marins \/ Ave Verum Corpus\r\n\r\nJohann Sebastian Bach (1685-1750)<\/strong>\r\nCorales de la Pasi\u00f3n seg\u00fan San Mateo BWV 244 \/\r\nPreludio Coral \u00abIch ruf\u2019 zu dir, Herr\u00bb BWV 639\r\n(Arr. piano de Ferruccio Busoni)\r\n\r\n \r\n\r\n \t
\r\n\r\n\r\nNOTAS AL PROGRAMA<\/strong><\/h3>\r\nFranz Liszt. Via Crucis.<\/strong>\r\nO Traurigkeit.<\/strong><\/em>\r\n\r\n
![\"\"](\"https:\/\/smdesevilla.com\/principal\/wp-content\/uploads\/Overbeck_-_Via_Crucis_-_Station_VII.jpeg\")
Johann Friedrich Overbeck (1789-1869)\r\nVia Crucis – Station VII<\/small>\r\n\r\nEs probable que jam\u00e1s hayan tenido la oportunidad de escuchar en vivo esta obra genial de Franz Liszt.\r\n\r\nResulta curioso que las composiciones religiosas de tan aclamado autor, ferviente cat\u00f3lico, padre de tres hijos naturales con una mujer divorciada, que en los \u00faltimos a\u00f1os de su vida lleg\u00f3 a recibir la Orden Tercera de los Franciscanos, resulten pr\u00e1cticamente desconocidas. Y es que suele asociarse a Liszt con piezas de piano de extrema dificultad propias de \u00e9pocas m\u00e1s tempranas, llenas de escalas, arpegios y adornos casi imposibles de ejecutar. De hecho, ten\u00eda las manos muy grandes, lo que le permit\u00eda tocar d\u00e9cimas paralelas sin dificultad.\r\n\r\nSin embargo, lo cierto es que, al final de su vida, Liszt, considerado como uno de los pianistas m\u00e1s destacados del mundo, comenz\u00f3 un camino introspectivo en el que sinti\u00f3 la necesidad de despojarse de toda virtuosidad y ornamentaci\u00f3n en sus composiciones, hasta el momento, como dec\u00edamos, extraordinariamente complejas y plagadas de elementos y recursos estil\u00edsticos. El objetivo resultaba ser volver a lo fundamental, a lo esencial, a lo b\u00e1sico, como si usara una goma de borrar para eliminar cada nota innecesaria y presentar la realidad desnuda de lo verdaderamente nuclear de su profunda fe. Ello, sin embargo, no rest\u00f3 un \u00e1pice de innovaci\u00f3n y vanguardismo a su obra, aventur\u00e1ndose a realizar experimentos arm\u00f3nicos de gran audacia que incluso llevaron su yerno, Richard Wagner, a advertirle de los riesgos que corr\u00eda con tal tendencia, rog\u00e1ndole que no continuase en esa deriva de simplificaci\u00f3n aparente de su estilo. Johannes Brahms, tambi\u00e9n consideraba estos experimentos como una decadencia dolorosa y tem\u00eda que llevaran a la m\u00fasica hacia su destrucci\u00f3n. \u00bfD\u00f3nde estaba el gran pianista virtuoso, una especie de estrella pop avant la lettre<\/em> de la Europa del siglo XIX, perseguido por damas de la aristocracia?\r\n\r\nFruto de esta tendencia de los \u00faltimos a\u00f1os de Liszt, y separada del estilo virtuos\u00edstico de sus obras m\u00e1s conocidas, surge la que, para algunos, resulta ser sin duda su obra maestra; El Via Crucis<\/em>.\r\n\r\nCompuesta entre oto\u00f1o de 1878 en Roma y febrero de 1879 en Budapest, se inspira en los dibujos de Johann Friedrich Overbeck sobre la V\u00eda Dolorosa, siendo considerada por el propio Liszt como una obra de gran relevancia. De hecho, y como prueba de tal importancia, el compositor realiz\u00f3 varias versiones de ella: para piano solo – teniendo en cuenta la expresividad sonora que requiere una obra sin texto sobre el Via Crucis – para dos pianos, para coro y piano y\/o \u00f3rgano, y para coro, piano y armonio. Sin embargo, su editor no apreciaba el m\u00e9rito art\u00edstico de la obra y se neg\u00f3 a publicarla, a pesar de la ya consolidada fama de Liszt que muri\u00f3 en 1886 sin ver la primera interpretaci\u00f3n de su tan querida obra que tuvo lugar el Viernes Santo de 1929, en Budapest.\r\n\r\nFranz Liszt siempre ser\u00e1 un compositor que despierta la imaginaci\u00f3n. Marie d\u2019Agoult, escritora y madre de sus tres hijos, lo describ\u00eda as\u00ed: \u00abUna figura excesivamente alta y delgada, un rostro p\u00e1lido con ojos verde-marino que destellaban r\u00e1pidamente como olas en llamas\u2026 Una manera indecisa de andar, en la que parec\u00eda deslizarse m\u00e1s que pisar el suelo, un aire distra\u00eddo e inquieto como el de un espectro a punto de volver a las sombras\u2026\u00bb<\/em>\r\n\r\nY Amy Fay, una joven estudiante de piano estadounidense de Liszt, lo describi\u00f3 as\u00ed: \u00abMe hac\u00eda pensar en un mago de otros tiempos m\u00e1s que en cualquier otra cosa, y sent\u00ed que con un toque de su varita podr\u00eda transformarnos a todos\u2026\u00bb<\/em>\r\n\r\nEl proyecto Via Crucis – Liszt – Bach – Busoni.<\/strong>\r\n\r\nHace unos a\u00f1os tuve el honor de interpretar y grabar esta obra de Liszt con Collegium Vocale Gent, bajo la direcci\u00f3n del inolvidable y genial pianista y director Reinbert de Leeuw, ya desaparecido. Desde entonces, esta obra ha permanecido conmigo de alguna manera, y ahora es un honor poder interpretarla en Sevilla.\r\n\r\nVia Crucis<\/em> de Franz Liszt consta de quince movimientos que se inauguran con un himno al que siguen las 14 estaciones del Via Crucis<\/em>. La obra se caracteriza por su profunda sobriedad y contenci\u00f3n con cantos son a capella o con un acompa\u00f1amiento muy sutil en el teclado. Su inspiraci\u00f3n musical es variada, recorriendo desde el canto gregoriano en el himno de apertura hasta la liturgia luterana, incluyendo una versi\u00f3n de uno de los corales m\u00e1s conocidos de la Pasi\u00f3n seg\u00fan San Mateo<\/em> de Johann Sebastian Bach, lo que convierte a esta obra en una composici\u00f3n profundamente ecum\u00e9nica. Precisamente el hecho de que Liszt integrase de un coral de la Pasi\u00f3n seg\u00fan San Mateo<\/em> de Bach, me pareci\u00f3 casi una invitaci\u00f3n para incluir otras versiones de este coral en esta Via Crucis<\/em>.\r\n\r\nLa interpretaci\u00f3n de otras dos piezas de Liszt, Crux! Hymne des Marins <\/em>y Ave Verum Corpus<\/em>, antes y despu\u00e9s del V\u00eda Crucis, enlazado con el precioso coral de Bach \u2018Ich ruf \u2019 zu dir, Herr Jesu Christ\u2019<\/em>, en una versi\u00f3n para piano de Ferruccio Busoni (1866-1924) que sirve de perfecta conexi\u00f3n entre todas ellas, completan un bell\u00edsimo y contextualizado programa del que esperamos que disfruten.\r\n\r\nVia Crucis – Liszt – Bach – Busoni<\/em> intenta reconstruir casi de manera cinematogr\u00e1fica el camino de la Pasi\u00f3n, con la justa proporci\u00f3n de luz y oscuridad, guiados por el recitador de Estaci\u00f3n en Estaci\u00f3n.\r\n<\/span>\r\n\r\nBart Vandewege, noviembre de 2024<\/em>\r\n\r\n\u00a0↩ Volver al inicio<\/a><\/span><\/strong>\r\n\r\n
\r\n\r\nCHANO ROBLES<\/strong>, piano<\/h3>\r\n
![\"\"](\"https:\/\/smdesevilla.com\/principal\/wp-content\/uploads\/Chano-2-scaled.jpg\")
Nace en 1986 en Conil de la frontera, (C\u00e1diz), comenzando sus estudios de piano a los ocho a\u00f1os en el Conservatorio elemental de Chiclana y prosigui\u00e9ndolos posteriormente en el Conservatorio Manuel de Falla de C\u00e1diz. Se licencia en la especialidad de Musicolog\u00eda en el Conservatorio Superior Manuel Castillo de Sevilla, donde se inicia paralelamente en la interpretaci\u00f3n de m\u00fasica antigua al clave y el \u00f3rgano con Miguel Bernal Ripoll y Alejandro Casal. En 2020 obtiene el Grado Superior en \u00d3rgano finalizando su Trabajo Fin de Estudios con Matr\u00edcula de Honor, realizando sus estudios de este instrumento con los profesores Andr\u00e9s Cea y Jes\u00fas Sampedro.\r\n\r\nComo organista ha dado recitales en distintos instrumentos del territorio nacional: en \u00f3rganos hist\u00f3ricos como los de Casta\u00f1o del Robledo (Huelva), varios \u00f3rganos de la provincia de C\u00e1diz (Bornos, Chiclana), Oratorio del Caballero de Gracia (Madrid), o el \u00f3rgano rom\u00e1ntico escoc\u00e9s de Alcal\u00e1 de Guada\u00edra (Sevilla). Tambi\u00e9n ha participado en varios festivales de \u00f3rgano en Portugal: Santuario da Nossa Senhora da Asun\u00e7\u00e3o de Vila Flor, Festival Internacional de \u00f3rgano de Ponte de Lima y Festival Internacional de \u00d3rgano de Santo Tirso y Famalic\u00e3o.\r\n\r\nHa recibido clases magistrales de Mattias Havinga, Lukas Hassler, Roberto Fresco, Gustav Leonhardt, o Thomas Ospital, entre otros. Es colaborador asiduo de la Orquesta Barroca de C\u00e1diz al \u00f3rgano y al Clave y de las Universidades de Sevilla, Pablo Olavide y Granada como repertorista y solista. Como investigador y music\u00f3logo ha desarrollado dos trabajos de investigaci\u00f3n en torno a autores sevillanos de principios del siglo XX (Manuel Font de Anta y Luis Leandro Mariani y Gonz\u00e1lez), especializ\u00e1ndose en los \u00faltimos a\u00f1os en el repertorio andaluz y sevillano del siglo XIX y XX para \u00f3rgano. Dentro del \u00e1mbito de la m\u00fasica moderna y como pianista y acordeonista est\u00e1 especializado en el repertorio de mediados de siglo XX del \u00e1mbito latinoamericano y espa\u00f1ol (tango, folklore sudamericano, bolero, copla…). Forma parte y es arreglista del grupo de m\u00fasica Ojal\u00e1, con el que homenajea a los cantautores del \u00e1mbito de habla hispana. Es miembro de la compa\u00f1\u00eda de m\u00fasica y danza Entretangos y \u00d3pera Sole\u00e1. Asimismo desde 2016 es director de la Coral Nuestra Se\u00f1ora de los Dolores de la Parroquia de San Diego de Alcal\u00e1 de Sevilla. Tambi\u00e9n toca el bombardino en la Asociaci\u00f3n Filarm\u00f3nica de Conil, y actualmente cursa los estudios <\/span>profesionales de dicho instrumento.\r\n\r\n↩ Volver al inicio<\/a><\/span><\/strong>\r\n\r\n
\r\n\r\nBART VANDEWEGE<\/strong>, director<\/h3>\r\n
![\"\"](\"https:\/\/smdesevilla.com\/principal\/wp-content\/uploads\/BVW2.jpg\")
Bart Vandewege es un compositor, director, cantante y productor belga establecido en Madrid.\r\n\r\nComo m\u00fasico vers\u00e1til que es, estudio\u0301 tanto teori\u0301a musical (esencialmente armon\u00eda, contrapunto y composicio\u0301n) como flauta travesera, canto y piano en los conservatorios belgas de Lovaina, Bruselas y su ciudad natal, Gante. Movido por su enorme curiosidad, se especializo\u0301 adema\u0301s en m\u00fasica antigua, m\u00fasica contempor\u00e1nea y jazz. Ha participado en clases magistrales de direcci\u00f3n orquestal con Salvador Mas y Arturo Tamayo, enfocadas en el repertorio rom\u00e1ntico y contempor\u00e1neo, as\u00ed como en clases magistrales de canto en conjunto con los King\u2019s Singers.\r\n\r\nAdem\u00e1s de su formaci\u00f3n musical, recibi\u00f3 clases de artes pla\u0301sticas, y escritura creativa en la Universidad de Lovaina, disciplinas que le han servido como herramienta de inspiracio\u0301n en su faceta como compositor.\r\n\r\nComo apasionado docente, ha impartido clases magistrales en el Conservatorio Superior de Sevilla, la Universidad Carlos III de Madrid, la Universidad de Valladolid, la Universidad Men\u00e9ndez Pelayo en Cuenca, la Diputaci\u00f3n de Albacete y el proyecto Joconde (Joven Coro Nacional de Espa\u00f1a), entre otros.\r\n\r\nMuy solicitado como cantante, domina un repertorio que abarca desde la polifon\u00eda del siglo XVI hasta obras como \u00abRothko Chapel\u00bb (Morton Feldman) o \u00abEinstein on the Beach\u00bb (Philip Glass). Canta con prestigiosos conjuntos como Collegium Vocale Gent (Philippe Herreweghe), Vox Luminis (Lionel Meunier), Gli Angeli Gen\u00e8ve (Stephan MacLeod), Bach Collegium Japan (Masaaki Suzuki), Il Gardellino (Marcel Ponseele), Voces Suaves (Tobias Wicky), Amsterdam Baroque Choir (Ton Koopman), Huelgas Ensemble (Paul van Nevel), Euskal Barrokensemble (Enrike Solinis), Le Concert Spirituel (Herve\u0301 Niquet), Plus Ultra (Michael Noone), Sette Voci (Peter Kooij), La Petite Bande (Sigiswald Kuijken), Concerto K\u00f6ln, Utopia – grupo del que es fundador -, Il Giardino Armonico, Freiburger Barockorchester y Akademie f\u00fcr Alte Musik Berlin.\r\n\r\nPor otra parte, ha trabajado como bajo con directores como Ivor Bolton, Francesco Corti, Marcus Creed, Alan Curtis, Roy Goodman, Bernard Haitink, Thomas Hengelbrock, Christopher Hogwood, Ren\u00e9 Jacobs, Robert King, Gustav Leonhardt, Peter Phillips, Kaspar Putni\u0146\u0161, Peter Rundel, Skip Semp\u00e9, Jos Van Immerseel o James Wood, entre otros.\r\n\r\nHa participado, igualmente, en numerosas grabaciones y conciertos con orquestas de renombre internacional, incluyendo la Filarm\u00f3nica de Viena, la Orquesta del Concertgebouw de \u00c1msterdam y la Staatskapelle de Dresde, en Europa, Estados Unidos y Asia.\r\n\r\nComo director invitado del Vlaams Radio Koor, Bart Vandewege ha realizado diversas grabaciones de obras olvidadas de compositores que van desde F\u00e9tis y Lemmens hasta figuras vanguardistas como Elliott Carter. Como director asistente, ha dirigido, entre otros, La Chapelle Royale, Collegium Vocale Gent, Il Gardellino y el Amsterdam Baroque Choir, por encargo de Gustav Leonhardt, Peter Phillips, Philippe Herreweghe, Ton Koopman y Eduardo L\u00f3pez Banzo.\r\n\r\nEn 2008, fue nombrado director art\u00edstico del coro Al Ayre Espa\u00f1ol. Tambi\u00e9n es el director art\u00edstico del conjunto La Hispanoflamenca, especializado en polifon\u00eda de los siglos XVI y XVII de los Pa\u00edses Bajos y la Pen\u00ednsula Ib\u00e9rica, con directores invitados como Gustav Leonhardt, Monica Huggett y Enrico Onofri.\r\n\r\nBart Vandewege compone principalmente para teatro, cine y danza, por encargo de diferentes compan\u0303i\u0301as europeas de teatro, asi\u0301 como de directores cinematogra\u0301ficos, la Radio Televisio\u0301n Belga (VRT), Les Ballets C de la B (Alain Platel) y Ars Animacio\u0301n Espan\u0303a\/Me\u0301xico – Film Animation Studio, entre otros. En sus composiciones utiliza una t\u00e9cnica inspirada en el contrapunto de los polifonistas flamencos de los siglos XVI y XVII, pero aplicada al lenguaje sonoro actual y elaborada a basa de varias l\u00edneas horizontales superpuestas a modo de l\u00e1minas. Sus melodi\u0301as-en-las-melodi\u0301as, asi\u0301 frecuentemente llamadas por los cr\u00edticos, son caracteri\u0301sticas.\r\n\r\nHasta 2004 ha sido programador de Radio 3 \/ Klara (VRT Bruselas), desarrollando actualmente una intensa actividad como productor en grabaciones, tanto sonoras como audiovisuales, cuyo repertorio se extiende desde la m\u00fasica antigua hasta la contempor\u00e1nea. Resultan destacables sus trabajos con Zemlinksy Quartet, Pablo Giacometti, Verit\u00e1 Baroque, Ariel Abramovich, Maria Cristina Kiehr, La Guirlande, Cantor\u00eda, Pierre Goy, as\u00ed como sus grabaciones de obras de estreno mundial con m\u00fasica de Antonio Literes, Francesco Corselli, Mauricio Kagel y Crist\u00f3bal Halffter, para sellos discogr\u00e1ficos como Glossa, Naxos, Evil Penguin, Antarctica, Challenge Records, Et\u2019Cetera, Vanitas, Verso e Itinerant. Su plural destreza como mu\u0301sico resulta ventajosa en la supervisio\u0301n arti\u0301stica de grabaciones, siendo su objetivo el obtener lo mejor de los inte\u0301rpretes en un tiempo limitado, permitiendo a la vez que se expresen con libertad.\r\n\r\nEn 2022, Bart Vandewege cre\u00f3 su propio canal de Vimeo, en el cual se puede seguir una selecci\u00f3n de sus<\/span> creaciones audiovisuales.\r\n\r\n\u00a0↩ Volver al inicio<\/a><\/span><\/strong>\r\n\r\n
\r\n\r\nLA SOCIEDAD MUSICAL DE SEVILLA<\/strong><\/h3>\r\nLa Sociedad Musical de Sevilla (SMS) es una asociaci\u00f3n sin \u00e1nimo de lucro cuya finalidad es la difusi\u00f3n de la m\u00fasica coral. Entre sus objetivos, adem\u00e1s de la interpretaci\u00f3n y divulgaci\u00f3n del repertorio coral, est\u00e1 la formaci\u00f3n de sus integrantes, promoviendo actividades tales como educaci\u00f3n vocal, t\u00e9cnicas corporales, clases de solfeo, teor\u00eda musical, direcci\u00f3n coral y apreciaci\u00f3n musical entre otras.\r\n\r\nFundada en enero del a\u00f1o 2004, sus directores titulares han sido Alfred Ca\u00f1amero (2004-2007), Israel S\u00e1nchez (2008-2013), Gabriel D\u00edaz (2014-2020) y Pedro Teixeira (2020-2024).\r\n\r\nSu objetivo b\u00e1sico es trabajar programas de alto nivel art\u00edstico, y su repertorio abarca desde el Renacimiento y el Barroco, a los que presta especial atenci\u00f3n, hasta la m\u00fasica contempor\u00e1nea. Ha realizado numerosos conciertos en la ciudad de Sevilla, destacando el Auditorio de la Escuela Superior de Ingenieros, las Salas Joaqu\u00edn Turina y Chicarreros de la Fundaci\u00f3n Cajasol, el Teatro Lope de Vega, el Casino de la Exposici\u00f3n y las Iglesias de los Gitanos, el Colegio Portaceli, la Caridad, San Alberto Magno, San Diego de Alcal\u00e1 y San Carlos Borromeo, entre otros escenarios de la capital andaluza. Adem\u00e1s, ha actuado en \u00c9cija, Carmona, Montilla, La L\u00ednea de la Concepci\u00f3n, Utrera, El Saucejo, Olivares, Gelves y Tomares.\r\n\r\nDesde su fundaci\u00f3n, la Sociedad Musical de Sevilla invita regularmente a prestigiosos directores nacionales e internacionales a dirigir algunas de sus producciones o talleres, entre los que destacan, adem\u00e1s de sus titulares, M\u00f3nica Huggett, Hans-Christoph Rademann, Gerard Talbot, Martin Schmidt, Rupert Damerell, Ra\u00fal Moncada, Ra\u00fal Mallavibarrena, Lionel Meunier (Vox Luminis), Bart Vandewege o Juan Ignacio Rodrigo.\r\n\r\nDe su trayectoria art\u00edstica son especialmente significativas las siguientes producciones: Mendelssohn (2004, Alfred Ca\u00f1amero), Mozart: Misericordias Domini (2005, OBS, Monica Huggett), Brahms (2006, Alfred Ca\u00f1amero), Britten: Ceremony of Carols (2007, Alfred Ca\u00f1amero), Bruckner: Motetes (2008, Israel S\u00e1nchez), Clement Janequin (2009, Gerard Talbot), Purcell: Funeral sentences (2010, Ministriles Hispalensis, Israel S\u00e1nchez), Victoria: Officium Defunctorum (FeM\u00e1s 2011, Israel S\u00e1nchez), Victoria: Responsorios de Tinieblas (2013, Gabriel D\u00edaz), O Crux (Renacimiento ingl\u00e9s, 2014, Rupert Damerell), Clone (Gesualdo y Monteverdi, sobre textos de Cort\u00e1zar, 2014, Gabriel D\u00edaz), Scarlatti: Stabat Mater (2015, Gabriel D\u00edaz), Arvo P\u00e4rt: Passio (2015, Pedro Teixeira), Mateo Flecha: Ensaladas (2015, Gabriel D\u00edaz), Renacimiento Espa\u00f1ol (2016, Ra\u00fal Mallavibarrena), Gloria de Vivaldi y Dixit Dominus de H\u00e4ndel (2017, Ra\u00fal Moncada), Proyecto 40 (Spem in alium para 40 voces, 2017, Gabriel D\u00edaz), Mozart: Requiem (2018, Martin Schmidt), Bach: Misa en Si menor (2018 y 2019, Bart Vandewege), Monteverdi: Vespro della Beata Vergine (2018, Pedro Teixeira), Victoria: Officium defunctorum (2019, Pedro Teixeira), Sch\u00fctz: Pasi\u00f3n seg\u00fan San Mateo (Bart Vandewege), Requiem \u00e6ternam (una misa de Requiem en la Iberia renacentista, 2022, Pedro Teixeira) Ad C\u00e6lum (2023, Pedro Teixeira) los tres \u00faltimos en el ciclo hip ensembles del Espacio Turina; Luto Barroco, con obras de Bach y H\u00e4ndel, bajo la direcci\u00f3n de Juan Ignacio Rodrigo, y Made in U.S.A., con obras de Leonard Bernstein (Chichester Psalms y Missa Brevis), Aaron Copland y Philip Glass. Esta temporada la inicia con el maestro Bart Vandewege como director de la producci\u00f3n.\r\n\r\nINT\u00c9RPRETES<\/strong>\r\n\r\nSopranos<\/strong>\r\nMar\u00eda Luisa Carrillo Oliver\r\nMirentxu Garc\u00eda Garmendia\r\nMamen Garc\u00eda Lazo\r\nMar\u00edpepa Gonz\u00e1lez V\u00edlchez\r\nCarmen Elena Mart\u00ednez Ortega\r\nLola Rivera Garc\u00eda\r\nManuela Rivera Garc\u00eda\r\nBeatriz S\u00e1nchez Fern\u00e1ndez\r\n\r\nAltos<\/strong>\r\nMar\u00eda Jos\u00e9 Espinosa Mor\u00e1n\r\nHelena Gonz\u00e1lez Valero\r\nAnna Lindahl\r\nAna M\u00aa Mart\u00ednez Garc\u00eda\r\nM\u00aa Regla Montes Rodr\u00edguez\r\nElena Ollero Rosety\r\nGracia Romero Mart\u00edn\r\nAnke Windel\r\n\r\nTenores<\/strong>\r\nJorge Chica \u00c1lvarez\r\nV\u00edctor Manuel Exp\u00f3sito Pach\u00f3n\r\nManuel G\u00f3mez Viveros\r\nFinbarr Gonz\u00e1lez O’Sullivan\r\nAntonio Ponce Garc\u00eda\r\nDiego Vargas Pe\u00f1a\r\n\r\nBajos<\/strong>\r\nJuan Antonio Cabezas Garrido\r\nJos\u00e9 Manuel Calder\u00f3n Miranda\r\nPhilip DiMeglio\r\nCamilo D\u00edaz Parejo\r\nAlfonso Hern\u00e1ndez Fuentes\r\nJos\u00e9 Manuel Soto Y\u00e1\u00f1ez<\/span>\r\n\r\n\u00a0↩ Volver al inicio<\/a><\/span><\/strong>\r\n\r\n
\r\n\r\n \r\nTEXTOS Y TRADUCCIONES<\/strong><\/h3>\r\nCrux! Hymne des marins <\/strong>\r\nCruz. Himno de los marineros<\/strong><\/em>\r\nA nautis dubium quum mare scinditur,\r\nCuando los marineros surcan un mar incierto,<\/em>\r\nerigitur cito malus ab ipsis;\r\nizan r\u00e1pidamente el m\u00e1stil;<\/em>\r\nCornu veliferum dat Domini crucem\r\nEl m\u00e1stil forma la imagen de la Cruz del Se\u00f1or<\/em>\r\nqua pateant maris aequora rupta.\r\nY, rotas por ella, las olas se separan.\r\n<\/em>Sub signo Domini tuta periculis altera tunc petit ostia navis:\r\nBajo el signo del Se\u00f1or, a salvo del peligro, la nave alcanza otras costas:<\/em>\r\nSacramenti equidem tot simulacra sunt\r\nSon emblemas del Sacramento por los mares<\/em>\r\nper mare pendula in arbore vela.\r\nlas velas que cuelgan de los m\u00e1stiles.\r\n<\/em>Benedicite aquae omnes Domino:\r\nSe\u00f1or, bendice todas las aguas<\/em>\r\net omnes qui per ambulant in mari benedicant Domino.\r\ny que todos los que navegan por el mar bendigan al Se\u00f1or.<\/em>\r\n\r\nErkene mich, mein H\u00fcter <\/strong>\r\nRecon\u00f3ceme, mi pastor<\/strong><\/em>\r\nErkenne mich, mein H\u00fcter, Mein Hirte, nimm mich an!\r\nRecon\u00f3ceme, mi pastor, pastor m\u00edo, ac\u00f3geme.<\/em>\r\nVon dir, Quell aller G\u00fcter, Ist mir viel Gut\u2019s getan.\r\nDe ti, fuente de todos los bienes, ha venido para m\u00ed mucho bien.<\/em>\r\nDein Mund hat mich gelabet mit Milch und s\u00fc\u00dfer Kost;\r\nTu boca me ha deleitado con leche y dulces manjares,<\/em>\r\nDein Geist hat mich begabet mit mancher Himmelslust.\r\ny tu esp\u00edritu me ha regalado con copiosos dones celestiales.<\/em>\r\n\r\n—-\r\n\r\n\u261e\u00a0\u00a0 VIA CRUCIS\u00a0 <\/em><\/strong>\u261c\r\n\r\nVexilla regis <\/strong>\r\nLas banderas del rey\r\n<\/strong><\/em>Vexilla Regis prodeunt: Fulget Crucis mysterium,\r\nLas banderas del rey se enarbolan: resplandece el misterio de la cruz,<\/em>\r\nqua vita mortem pertulit, et morte vitam protulit.\r\nen la que la vida padeci\u00f3 muerte, y con la muerte nos dio la vida.<\/em>\r\nImpleta sunt qu\u00e6 concinit David fideli carmine\r\nSe cumplieron entonces Los fieles or\u00e1culos de David,<\/em>\r\ndicendo nationibus: Regnavit a ligno Deus.\r\nen los que dijo a las naciones: \u201cDios reinar\u00e1 desde el madero\u201d\r\n<\/em>O Crux ave, spes unica,\r\n\u00a1Salve, oh cruz, nuestra \u00fanica esperanza!,<\/em>\r\nhoc Passionis tempore (mundi salus et gloria)\r\nen este tiempo de Pasi\u00f3n (salvaci\u00f3n y gloria del mundo)<\/em>\r\npiis adauge gratiam, reisque dele crimina.\r\naumenta la gracia a los piadosos y borra los pecados de los culpables.<\/em>\r\nAmen.\r\n\r\nStation I: Jesus wird zum Tode verdammt <\/strong>\r\nPrimera estaci\u00f3n: Jes\u00fas es condenado a muerte<\/strong>\r\n\r\n\u00abPilato les pregunt\u00f3:\r\n– \u00bfY qu\u00e9 hago con Jes\u00fas, llamado el Mes\u00edas?\r\nContestaron todos:\r\n– Sea crucificado.\r\nPilato insisti\u00f3:\r\n– Pues, \u00bfqu\u00e9 mal ha hecho?\r\nPero ellos gritaban m\u00e1s fuerte:\r\n– \u00a1Sea crucificado!\r\nEntonces les solt\u00f3 a Barrab\u00e1s; y a Jes\u00fas, despu\u00e9s de azotarlo, lo entreg\u00f3 para que lo crucificaran\u00bb.\r\n(Mateo 27, 22-23.26)\r\n\r\n<\/em>Pilatus: Innocens ego sum a sanguine justi hujus.\r\nPilato: Soy inocente de la sangre de este [hombre] justo. [Mt 27, 24]<\/em>\r\n\r\nStation II: Jesus tr\u00e4gt sein Kreuz <\/strong>\r\nSegunda estaci\u00f3n: Jes\u00fas carga con la cruz\r\n<\/strong>\r\n\r\n\u00abEntonces los soldados del gobernador se llevaron a Jes\u00fas al pretorio y reunieron alrededor de \u00e9l a toda la cohorte: lo desnudaron y le pusieron un manto de color p\u00farpura y trenzando una corona de espinas se la ci\u00f1eron a la cabeza y le pusieron una ca\u00f1a en la mano derecha. Y doblando ante \u00e9l la rodilla, se burlaban de \u00e9l diciendo:\r\n– \u00a1Salve, Rey de los jud\u00edos!\r\nLuego le escup\u00edan, le quitaban la ca\u00f1a y le golpeaban con ella la cabeza. Y terminada la burla, le quitaron el manto, le pusieron su ropa y lo llevaron a crucificar\u00bb. (Mateo 27, 27-31)\r\n\r\n<\/em>Ave, ave Crux!\r\n\u00a1Salve, salve a la Cruz!<\/em>\r\n\r\nBefiehl du deine Wege <\/strong>\r\nEncomienda tus caminos<\/strong><\/em>\r\nBefiehl du deine Wege, und was dein Herze kr\u00e4nkt,\r\nEncomienda tus caminos y lo que lastima tu coraz\u00f3n<\/em>\r\nDer allertreusten Pflege, Des, der den Himmel lenkt,\r\nal cuidado m\u00e1s leal, a \u00e9l que dirige el cielo,<\/em>\r\nDer Wolken, Luft und Winden Gibt Wege, Lauf, und Bahn,\r\nlas nubes, el aire y los vientos da caminos, rutas y pasos,<\/em>\r\nEr will auch Wege finden Da\u00df dein Fu\u00df gehen kann.\r\n\u00c9l tambi\u00e9n encontrar\u00e1 caminos que tu pie pueda caminar.<\/em>\r\n\r\nStation III: Jesus f\u00e4llt zum ersten Mal <\/strong>\r\nTercera estaci\u00f3n: Jes\u00fas cae por primera vez<\/strong><\/em>\r\n\r\n\u00ab\u00c9l soport\u00f3 nuestros sufrimientos\r\ny aguant\u00f3 nuestros dolores;\r\nnosotros lo estimamos leproso,\r\nherido de Dios y humillado;\r\npero \u00e9l fue traspasado por nuestras rebeliones,\r\ntriturado por nuestros cr\u00edmenes.\r\nNuestro castigo saludable cay\u00f3 sobre \u00e9l,\r\nsus cicatrices nos curaron.\r\nTodos err\u00e1bamos como ovejas,\r\ncada uno siguiendo su camino;\r\ny el Se\u00f1or carg\u00f3 sobre \u00e9l\r\ntodos nuestros cr\u00edmenes\u00bb.\r\n(Isa\u00edas 53, 4-6)\r\n\r\nJesus cadit.\r\nJes\u00fas cae.<\/em>\r\nStabat Mater dolorosa Iuxta crucem lacrimosa,\r\nDe pie estaba la Madre dolorosa junto a la Cruz, llorosa,<\/em>\r\nDum pendebat filius.\r\nmientras su Hijo estaba colgado.<\/em>\r\n\r\nStation IV: Jesus begegnet seiner heiligen Mutter <\/strong>\r\nCuarta estaci\u00f3n: Jes\u00fas encuentra a su Sant\u00edsima Madre<\/strong><\/em>\r\n\r\n\u00abSime\u00f3n los bendijo y dijo a Mar\u00eda, su madre:\r\n– \u00c9ste ha sido puesto para que muchos en Israel caigan y se levanten; y ser\u00e1 como un signo de contradicci\u00f3n, – y a ti misma una espada te traspasar\u00e1 el alma -, para que se pongan de manifiesto los pensamientos de muchos corazones.\r\n\u00c9l baj\u00f3 con ellos y fue a Nazaret y estaba sujeto a ellos. Su madre conservaba todo esto en su coraz\u00f3n\u00bb.\r\n(Lucas 2, 34-35.51)\r\n\r\nStation V: Simon von Kyrene hilft Jesus das Kreuz tragen <\/strong>\r\nQuinta estaci\u00f3n: Sim\u00f3n de Cirene ayuda a llevar la Cruz de Jes\u00fas<\/strong><\/em>\r\n\r\n\u00abAl salir, encontraron a un hombre de Cirene, llamado Sim\u00f3n, y lo forzaron a llevar su cruz\u00bb. (Mateo 27, 32)\r\n\u00abSi alguno quiere venir en pos de mi, que se niegue a s\u00ed mismo, tome su cruz y me siga\u00bb. (Mateo 16, 24)\r\n\r\nO Haupt voll Blut und Wunden <\/strong>\r\nOh, cabeza llena de sangre y heridas<\/strong><\/em>\r\nO Haupt voll Blut und Wunden, Voll Schmerz und voller Hohn,\r\n\u00a1Oh, cabeza llena de sangre y heridas, llena de dolor y de ignominia!<\/em>\r\nO Haupt, zum Spott gebunden mit einer Dornenkron;\r\n\u00a1Oh, cabeza sometida a burlas con una corona de espinas!<\/em>\r\nO Haupt, sonst sch\u00f6n gezieret Mit h\u00f6chster Ehr\u2019 und Zier,\r\nOh, cabeza, antes adornada con la m\u00e1s alta gloria y honor,<\/em>\r\nJetzt aber h\u00f6chst schimpfieret: Gegr\u00fc\u00dfet sei\u2019st du mir!\r\ny ahora tan ultrajada: \u00a1yo te saludo!<\/em>\r\n\r\nStation VI: Sancta Veronica <\/strong>\r\nSexta estaci\u00f3n: Santa Ver\u00f3nica [La Ver\u00f3nica Limpia el Rostro de Jes\u00fas]<\/strong><\/em>\r\n\r\n\u00abCreci\u00f3 en su presencia como brote\r\ncomo ra\u00edz en tierra \u00e1rida,\r\nsin figura, sin belleza.\r\nLo vimos sin aspecto atrayente,\r\ndespreciado y evitado de los hombres,\r\ncomo un hombre de dolores,\r\nacostumbrado a sufrimientos,\r\nante el cual se ocultaban los rostros,\r\ndespreciado y desestimado\u00bb.\r\n(Isa\u00edas 53, 2-3)\r\n\r\n[O Haupt\u2026 du mir!]\r\n[\u00a1Oh, cabeza\u2026 \u00a1yo te saludo!]<\/em>\r\n\r\nStation VII: Jesus f\u00e4llt zum zweiten mal <\/strong>\r\nS\u00e9ptima estaci\u00f3n: Jes\u00fas cae por segunda vez<\/strong><\/em>\r\n\r\n\u00abY soy el hombre que ha conocido el sufrimiento bajo la vara de su c\u00f3lera;\r\nme ha conducido y llevado a la tiniebla y no a la luz;\r\nHa cerrado mis caminos con sillares, ha retorcido mis sendas;\r\nMe ha roto los dientes con piedras, me ha aplastado en el polvo\u00bb.\r\n(Lamentaciones 3, 1-2.9.16)\r\n\r\nJesus cadit.\r\nJes\u00fas cae.<\/em>\r\nStabat Mater dolorosa Iuxta crucem lacrimosa,\r\nDe pie estaba la Madre dolorosa junto a la Cruz, llorosa,<\/em>\r\nDum pendebat filius.\r\nmientras su Hijo estaba colgado.<\/em>\r\n\r\nStation VIII: Die Frauen von Jerusalem <\/strong>\r\nOctava estaci\u00f3n: [Jes\u00fas consuela a] Las mujeres de Jerusal\u00e9n<\/strong><\/em>\r\n\r\n\u00abJes\u00fas se volvi\u00f3 hacia ellas y les dijo:\r\n– Hijas de Jerusal\u00e9n, no llor\u00e9is por m\u00ed, llorad por vosotras y por vuestros hijos, porque mirad que vienen d\u00edas en los que dir\u00e1n: \u201cBienaventuradas las est\u00e9riles y los vientres que no han dado a luz y los pechos que no han criado\u201d. Entonces empezar\u00e1n a decirles a los montes: \u201cCaed sobre nosotros\u201d, y a las colinas: \u201cCubridnos\u201d; porque, si esto hacen con el le\u00f1o verde, \u00bfqu\u00e9 har\u00e1n con el seco?\u00bb. (Lucas 23, 28-31)\r\n\r\nNolite flere super me, sed super vos ipsas flete et super filios vestros.\r\nNo llor\u00e9is por m\u00ed, llorad por vosotras y por vuestros hijos. [Lc 23, 28]<\/em>\r\n\r\nStation IX: Jesus f\u00e4llt zum dritten Mal <\/strong>\r\nNovena estaci\u00f3n: Jes\u00fas cae por tercera vez<\/strong><\/em>\r\n\r\n\u00abEs bueno que el hombre cargue con el yugo\r\ndesde su juventud.\r\nSi\u00e9ntese solo y silencioso\r\ncuando el Se\u00f1or se lo impone;\r\nponga su boca en el polvo;\r\nquiz\u00e1 haya esperanza;\r\nponga la mejilla al que lo maltrata\r\ny se harte de oprobios.\r\nPorque el Se\u00f1or no rechaza\r\npara siempre;\r\ny si hace sufrir, se compadece\r\nconforme a su inmensa bondad\u00bb.\r\n(Lamentaciones 3, 27-32)\r\n\r\nJesus cadit.\r\nJes\u00fas cae.<\/em>\r\nStabat Mater dolorosa Iuxta crucem lacrimosa,\r\nDe pie estaba la Madre dolorosa junto a la Cruz, llorosa,<\/em>\r\nDum pendebat filius.\r\nmientras su Hijo estaba colgado.<\/em>\r\n\r\nStation X: Jesus wird entkleidet <\/strong>\r\nD\u00e9cima estaci\u00f3n: Jes\u00fas es despojado de sus vestiduras<\/strong><\/em>\r\n\r\n\u00abCuando llegaron al lugar llamado G\u00f3lgota (que quiere decir lugar de \u00abla Calavera\u00bb), le dieron a beber vino mezclado con hiel; \u00e9l lo prob\u00f3, pero no quiso beberlo. Despu\u00e9s de crucificarlo, se repartieron su ropa ech\u00e1ndola a suertes y luego se sentaron a custodiarlo\u00bb.\r\n(Mateo 27, 33 -36)\r\n\r\nIch will hier bei dir stehen <\/strong>\r\nAqu\u00ed quiero estar contigo<\/strong>\r\nIch will hier bei dir stehen, Verachte mich doch nicht!\u00a1\r\nAqu\u00ed quiero estar contigo, no me rechaces!<\/em>\r\nVon dir will ich nicht gehen, Wenn dir dein Herze bricht;\r\nNo me apartar\u00e9 de ti cuando tu coraz\u00f3n se rompa.<\/em>\r\nWenn dein Haupt wird erbla\u00dfen im letzten Todessto\u00df,\r\nCuando tu coraz\u00f3n desfallezca con el \u00faltimo golpe de la muerte,<\/em>\r\nAlsdann will ich dich fa\u00dfen in meinen Arm und Scho\u00df.\r\nentonces te estrechar\u00e9 en mis brazos contra el pecho.<\/em>\r\n\r\nStation XI: Jesus wird ans Kreuz geschlagen <\/strong>\r\nUnd\u00e9cima estaci\u00f3n: Jes\u00fas es clavado en la Cruz<\/strong><\/em>\r\n\r\n\u00abEncima de la cabeza colocaron un letrero con la acusaci\u00f3n: \u00abEste es Jes\u00fas, el rey de los jud\u00edos\u00bb. Crucificaron con \u00e9l a dos bandidos, uno a la derecha y otro a la izquierda.\u00bb (Mateo 27, 37-38)\r\n\r\nCrucifige! Crucifige!\r\n\u00a1Crucif\u00edcalo! \u00a1Crucif\u00edcalo! [Mt 27, 22-23; Mc 15, 14-21; Lc 23, 21; Jn 19, 6-15]<\/em>\r\n\r\nStation XII: Jesus stirbt am Kreuze (I) <\/strong>\r\nDuod\u00e9cima estaci\u00f3n: Jes\u00fas muere en la Cruz (primera parte)<\/strong><\/em>\r\n\r\n\u00abDesde la hora sexta hasta la hora nona vinieron tinieblas sobre toda la tierra. A la hora nona, Jes\u00fas grit\u00f3 con voz potente:\r\n– El\u00ed, El\u00ed lem\u00e1 sabaqtan\u00ed (es decir: \u00abDios m\u00edo, Dios m\u00edo! \u00bfpor qu\u00e9 me has abandonado?\u00bb).\r\nAl o\u00edrlo algunos de los que estaban all\u00ed dijeron:\r\n– Est\u00e1 llamando a El\u00edas.\r\nEnseguida uno de ellos fue corriendo, cogi\u00f3 una esponja empapada en vinagre y, sujet\u00e1ndola en una ca\u00f1a, le dio a beber. Los dem\u00e1s dec\u00edan:\r\n– D\u00e9jalo, a ver si viene El\u00edas a salvarlo.\r\nJes\u00fas, gritando de nuevo con voz potente, exhal\u00f3 el esp\u00edritu\u00bb. (Mateo 27, 45-50)\r\n\r\nEli, Eli, lamma Sabacthani?\r\nDios m\u00edo, Dios m\u00edo, \u00bfpor qu\u00e9 me has abandonado? [Mt 27, 46; Mc 15, 34]<\/em>\r\n\r\nWenn ich einmal soll scheiden <\/strong>\r\nCuando yo deba partir<\/strong><\/em>\r\nWenn ich einmal soll scheiden, so scheide nicht von mir!\r\nCuando yo deba partir no te apartes de m\u00ed.<\/em>\r\nWenn ich den Tod soll leiden, so tritt du dann herf\u00fcr!\r\nCuando la muerte deba sufrir ac\u00e9rcate a m\u00ed.<\/em>\r\nWenn mir am allerb\u00e4ngsten wird um das Herze sein,\r\nCuando de todos los temores sea mi coraz\u00f3n rodeado,<\/em>\r\nso reiss mich aus den \u00c4ngsten kraft deiner Angst und Pein!\r\nque me saquen de la angustia, poderosos, tu angustia y tu dolor.<\/em>\r\n\r\nStation XII: Jesus stirbt am Kreuze (II) <\/strong>\r\nDuod\u00e9cima estaci\u00f3n: Jes\u00fas muere en la Cruz (segunda parte)<\/strong><\/em>\r\nConsummatum est.\r\nEst\u00e1 cumplido. [Jn 19, 30]<\/em>\r\n\r\nO Traurigkeit, O Herzeleid <\/strong>\r\nOh tristeza, oh angustia<\/strong>\r\nO Traurigkeit, O Herzeleid! Ist das nicht zu beklagen?\r\n\u00a1Oh tristeza, oh angustia! \u00bfNo es esto de lamentar?<\/em>\r\nGott des Vaters einigs Kind Wird ins Grab getragen.\r\nEl \u00fanico hijo de Dios Padre es llevado a la tumba.<\/em>\r\n\r\nStation XII: Jesus stirbt am Kreuze (III) <\/strong>\r\nDuod\u00e9cima estaci\u00f3n: Jes\u00fas muere en la Cruz (tercera parte)<\/strong><\/em>\r\n[O Traurigkeit\u2026] [\u00a1Oh tristeza\u2026!]\r\n\r\nStation XIII: Jesus wird vom kreuz genommen <\/strong>\r\nDecimotercera estaci\u00f3n: Jes\u00fas es bajado de la cruz<\/strong><\/em>\r\n\r\n\u00abJunto a la cruz de Jes\u00fas estaban su madre, la hermana de su madre, Mar\u00eda, la de Cleof\u00e1s, y Mar\u00eda Magdalena\u00bb. (San Juan 19, 25)\r\n\r\nStation XIV: Jesus wird ins Grab gelegt <\/strong>\r\nDecimocuarta estaci\u00f3n: Jes\u00fas es sepultado<\/strong><\/em>\r\n\r\n\u00abJos\u00e9, tomando el cuerpo de Jes\u00fas, lo envolvi\u00f3 en una s\u00e1bana limpia, lo puso en su sepulcro nuevo que se hab\u00eda excavado en la roca, rod\u00f3 una piedra grande a la entrada del sepulcro y se march\u00f3\u00bb. (Mateo 27, 59-61)\r\n\r\nAve crux, spes \u00fanica. Mundi salus et gloria\r\nSalve, Cruz, nuestra \u00fanica esperanza. Salvaci\u00f3n y gloria del mundo,<\/em>\r\nAuge piis justitiam, Reisque dona veniam, Amen.\r\naumenta la santa justicia, perdona a los condenados. Amen.\r\n<\/em>Ave crux!\r\nSalve, Cruz.\r\n<\/em>\r\n\r\n\u261c \u261e\r\n\r\nAve verum corpus <\/strong>\r\nSalve, cuerpo verdadero<\/strong><\/em>\r\nAve verum corpus Christi, natum de Maria Virgine,\r\nSalve, cuerpo de Cristo verdadero, nacido de Mar\u00eda Virgen,<\/em>\r\nvere passum, immolatum in cruce pro homine.\r\nen verdad padeci\u00f3 y fue sacrificado en la cruz por el hombre,<\/em>\r\nCuius latus perforatum fudit aquam cum sanguine:\r\nde cuyo costado perforado brotaron agua y sangre;<\/em>\r\nesto nobis praegustatum mortis in examine. Amen.\r\nHaznos dignos de ti en el trance de la muerte. Am\u00e9n.<\/em>\r\n\r\n\u00a0↩ Volver al inicio<\/a><\/span><\/strong>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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