{"id":11897,"date":"2023-11-20T21:42:21","date_gmt":"2023-11-20T20:42:21","guid":{"rendered":"https:\/\/smdesevilla.com\/principal\/?p=11897"},"modified":"2023-11-20T21:43:44","modified_gmt":"2023-11-20T20:43:44","slug":"lbpm","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/smdesevilla.com\/principal\/lbpm\/","title":{"rendered":"LUTO BARROCO \u00b7 PROGRAMA DE MANO"},"content":{"rendered":"<p><strong>LUTO BARROCO<\/strong><\/p>\n<p>Irene Fern\u00e1ndez, viol\u00edn I<br \/>\nVeronika F\u00fcredi, viol\u00edn II<br \/>\nAntonio Peinado, viola<br \/>\nRicardo Huete, violonchelo<br \/>\nJos\u00e9 Manuel Cuadrado, oboe I<br \/>\nPilar S\u00e1nchez, oboe II<br \/>\nJuan Batanero, \u00f3rgano<br \/>\nMiguel Hern\u00e1ndez, violone<br \/>\nCoro de la Sociedad Musical de Sevilla<\/p>\n<p><strong>Juan Ignacio Rodrigo Herrera, director<\/strong><\/p>\n<p>Johann Sebastian Bach (1685-1750)<br \/>\nMotete <em>Komm, Jesu, Komm<\/em>\u00a0 BWV 229<\/p>\n<p>Georg Friedrich H\u00e4ndel (1685-1759)<br \/>\nThe ways of Zion do Mourn HWV 264<br \/>\nHimno funeral para la Reina Carolina (1737)<\/p>\n<p><strong>Producci\u00f3n<\/strong><br \/>\nSociedad Musical de Sevilla<br \/>\n<em>Director titular<\/em> Pedro Teixeira<br \/>\n<strong>Colaboran<\/strong><br \/>\nParroquia de San Carlos Borromeo<br \/>\nFundaci\u00f3n Cajasol<br \/>\nAsociaci\u00f3n de Amigos de la<br \/>\nOrquesta Barroca de Sevilla<\/p>\n<p>Dise\u00f1o gr\u00e1fico<br \/>\nDR9ARQUITECTOS<\/p>\n<hr \/>\n<p><strong>NOTAS AL PROGRAMA<\/strong><br \/>\nJuan Ignacio Rodrigo Herrera<\/p>\n<p>El motete tiene su origen en la Edad Media y ha sido uno de los g\u00e9neros musicales donde la polifon\u00eda religiosa ha encontrado su mayor esplendor. As\u00ed durante el Renacimiento, compositores como Palestrina, Guerrero o Victoria lo llevaron a un alto grado de complejidad polif\u00f3nica aplicando t\u00e9cnicas como la imitaci\u00f3n o la homofon\u00eda. Durante el Barroco jug\u00f3 un papel destacado en la liturgia, y sol\u00edan interpretarse al principio de la misa a modo de introito o durante la comuni\u00f3n. Era habitual que, aunque su escritura era para voces, estas fueran dobladas (e incluso a veces sustituidas) con instrumentos de cuerda o viento y acompa\u00f1ados por el \u00f3rgano, lo que era conocido como tocar colla parte. Kimberger (disc\u00edpulo de Bach) nos cuenta que nunca se interpretaba la polifon\u00eda sin apoyo de los instrumentos. De los seis motetes atribuidos a Bach s\u00f3lo uno (Der Geist hilft unser Schwachheit auf, BWV 226) conserva una versi\u00f3n instrumental con un coro conformado por un cuarteto de cuerda y un segundo coro de viento madera (tres oboes y fagot), mas un bajo cifrado. Su motete Komm, Jesu, Komm BWV 229, nos ha llegado a trav\u00e9s de copias con discrepancias ya que no se conserva el manuscrito original. Tampoco sabemos la fecha exacta de su composici\u00f3n (entre el a\u00f1o 1723 y 1734) ni su uso, pero los music\u00f3logos especialistas en el maestro de Leipzig coinciden en su car\u00e1cter de motete f\u00fanebre. El texto no es lit\u00fargico; Bach elige dos de las once estrofas (la primera y la \u00faltima) de un himno de Paul Thymich que compuso en 1684 por el fallecimiento del rector de la Escuela de Santo Tom\u00e1s. La primera parte del motete consta de distintas secciones con material mel\u00f3dico diferenciados, acordes a la forma motet\u00edstica del momento. Se establece un di\u00e1logo entre los dos coros spezzati (a cuatro voces mixtas cada uno de ellos) a la manera del estilo veneciano. La \u00faltima parte del motete es designada como aria, pero est\u00e1 tratada como un coral a cuatro voces. A pesar de la tem\u00e1tica f\u00fanebre, no es un motete tr\u00e1gico ya que la muerte se nos presenta como un momento de paz y vida tras el cansancio del cuerpo que es despedido con las palabras dar al mundo las buenas noches, al igual que har\u00e1 con sus pasiones.<\/p>\n<p>La muerte de la reina Carolina de Ansbach (esposa del rey Jorge ii de Inglaterra) se produce el 20 de noviembre de 1737, tras un mes de agon\u00eda debido a una oclusi\u00f3n intestinal provocada por una hernia (producida en alguno de sus ocho embarazos); Hab\u00eda sido amiga y mecenas de H\u00e4ndel durante m\u00e1s de treinta a\u00f1os. El maestro de Halle compuso el Anthem (himno) The Ways of Zion do Mourn, HWV 264 (completado en menos de una semana, el 12 de diciembre) y se interpret\u00f3 en la Abad\u00eda de Westminster el 17 de diciembre por un coro de 80 voces y 100 instrumentistas. El texto fue elegido por el subdecano de la Abad\u00eda de Westminster, Edward Willes, y est\u00e1 extra\u00eddo del Antiguo Testamento (Sapienciales: Job, Eclesiast\u00e9s, Sabidur\u00eda; prof\u00e9ticos: Lamentaciones, Daniel; hist\u00f3ricos: Samuel; Nuevo Testamento: Filipenses).<\/p>\n<p>El car\u00e1cter del himno es apropiadamente sombr\u00edo y en su mayor\u00eda est\u00e1 basado en melod\u00edas corales de la tradici\u00f3n luterana y otras citas a maestros alemanes.<\/p>\n<p>La obra comienza con la Symphony a modo de marcha f\u00fanebre (que nos recuerda a una lenta pavana que refleja los pasos hacia la Jerusal\u00e9n Celestial). Este n\u00famero lo reelabor\u00f3 para la obertura de su oratorio Israel en Egipto, hwv 54. Tras ella el himno continua con una lenta fuga cuyo tema tomar\u00e1 Mozart para el introitus de su R\u00e9quiem. Los siguientes n\u00fameros alternan coros homof\u00f3nicos y fugas, que de manera metaf\u00f3rica cantan a la magnificencia de la difunta Reina (resaltando sus cualidades por las cuales fue querida entre su pueblo: la sabidur\u00eda, su bondad\u2026) o se lamenta por su p\u00e9rdida. Un anthem poco conocido e interpretado que sin embarco es un peque\u00f1o compendio de toda la m\u00fasica handeliana, record\u00e1ndonos a un peque\u00f1o oratorio.<\/p>\n<p>Dos genios alemanes y m\u00fasica para las exequias son los nexos de uni\u00f3n sobre las que se articula el repertorio de este concierto.<\/p>\n<hr \/>\n<p style=\"text-align: center;\">TEXTOS Y TRADUCCIONES<\/p>\n<hr \/>\n<p style=\"text-align: center;\">KOMM, JESU, KOMM BWW 229<\/p>\n<div style=\"width: 49%; float: left; text-align: right;\"><small>Komm, Jesu, komm,<br \/>\nmein Leib<br \/>\nist m\u00fcde,<br \/>\ndie Kraft<br \/>\nverschwindt<br \/>\nje mehr und mehr,<br \/>\nich sehne mich<br \/>\nNach deinem Friede;<br \/>\nDer saure Weg<br \/>\nwird mir zu schwer!<br \/>\nKomm,<br \/>\nich will mich dir ergeben;<br \/>\nDu bist der rechte Weg,<br \/>\ndie Wahrheit<br \/>\nund das Leben.<\/small><\/div>\n<div style=\"width: 49%; float: right; text-align: left;\"><small>Ven, Jes\u00fas, ven,<br \/>\nmi cuerpo<br \/>\nest\u00e1 fatigado,<br \/>\nlas fuerzas<br \/>\nme faltan<br \/>\ncada vez m\u00e1s,<br \/>\ny suspiro por ti,<br \/>\npor tu paz;<br \/>\n\u00a1el duro camino<br \/>\nme es dif\u00edcil!<br \/>\nVen,<br \/>\nquiero entregarme a ti;<br \/>\nT\u00fa eres el camino recto,<br \/>\nla verdad<br \/>\ny la vida.<br \/>\n<\/small><\/div>\n<div style=\"width: 49%; float: left; text-align: right;\"><small><br \/>\nDrum schlie\u00df ich mich<br \/>\nin deine H\u00e4nde<br \/>\nUnd sage, Welt,<br \/>\nzu guter Nacht!<br \/>\nEilt gleich<br \/>\nmein Lebenslauf<br \/>\nzu Ende,<br \/>\nIst doch der Geist<br \/>\nwohl angebracht.<br \/>\nEr soll bei<br \/>\nseinem Sch\u00f6pfer schweben,<br \/>\nWeil Jesus ist und bleibt<br \/>\nDer wahre Weg<br \/>\nzum Leben.<\/p>\n<p><\/small><\/div>\n<div style=\"width: 49%; float: right; text-align: left;\"><small><br \/>\nEn tus manos<br \/>\nme pongo<br \/>\ny digo: \u00a1Mundo,<br \/>\nbuenas noches!<br \/>\nMi vida<br \/>\nse apresura<br \/>\na su final<br \/>\ny mi esp\u00edritu<br \/>\nest\u00e1 preparado.<br \/>\nHacia su creador<br \/>\nse elevar\u00e1,<br \/>\npues Jes\u00fas es siempre la<br \/>\nverdadera v\u00eda<br \/>\nhacia la vida.<\/p>\n<p><\/small><\/div>\n<h1>\n<hr \/>\n<\/h1>\n<div style=\"width: 100%; text-align: center;\">THE WAYS OF ZION DO MOURN HWV 269<\/div>\n<div style=\"width: 49%; float: left; text-align: right;\">\n<small><br \/>\n1. Sinfonia<\/p>\n<p>2. Coro:<br \/>\nThe ways of Zion do mourn, and she is in bitterness. all her people sigh and hang down their heads to the ground.<\/p>\n<p>3. Coro:<br \/>\nHow are the mighty fall\u2019n. She that was great among the nations and princess of the provinces!<\/p>\n<p>4. Coro:<br \/>\nShe put on righteousness and it clothed her; her judgment was a robe and a diadem.<\/p>\n<p>5. Coro:<br \/>\nWhen the ear heard her, then it blessed her, and when the eye saw her,<br \/>\nit gave witness of her.<\/p>\n<p>6. Coro:<br \/>\nHow are the mighty fall\u2019n. She that was great, great among the nations, and princess of the provinces!<\/p>\n<p>7. Coro:<br \/>\nShe delivered the poor that cried, the fatherless and him that had none to help him. Kindness, meekness, and comfort were her tongue; if there was any virtue, and if there was any praise,<br \/>\nshe thought on those things.<\/p>\n<p>8. Coro:<br \/>\nHow are the mighty fall\u2019n. She that was great, great among the nations, and princess of the provinces.<\/p>\n<p>9. Coro:<br \/>\nThe righteous shall be had in everlasting remembrance and the wise will shine as the brightness of the firmament.<\/p>\n<p>10. Coro:<br \/>\nTheir bodies are buried in peace; but their name liveth evermore.<\/p>\n<p>11. Coro:<br \/>\nThe people will tell of their wisdom and the congregation will shew forth their praise. Their reward also is with the Lord and the care of them is with the Most High.<\/p>\n<p>12. Coro:<br \/>\nThey shall receive a glorious kingdom and a beautiful crown from the Lord\u2019s hand.<\/p>\n<p>13. Coro:<br \/>\nThe merciful goodness of the Lord endureth for ever on them that fear him and his righteousness on children\u2019s children.<\/small><\/p>\n<\/div>\n<div style=\"width: 49%; float: right; text-align: left;\"><small><br \/>\n1. Sinfon\u00eda<\/p>\n<p>2. Coro:<br \/>\nLos caminos de Si\u00f3n est\u00e1n de luto, y ella est\u00e1 en amargura. Todo su pueblo suspira y baja la cabeza hasta el suelo.<\/p>\n<p>3. Coro:<br \/>\n\u00bfC\u00f3mo han ca\u00eddo los poderosos? \u00a1La que fue grande entre las naciones y princesa de las provincias!<\/p>\n<p>4. Coro:<br \/>\nSe visti\u00f3 de justicia y \u00e9sta la visti\u00f3; su juicio era un manto y una diadema.<\/p>\n<p>5. Coro:<br \/>\nCuando el o\u00eddo la oy\u00f3, entonces la bendijo, y el ojo cuando la vio,<br \/>\ndio testimonio de ella.<\/p>\n<p>6. Coro:<br \/>\n\u00bfC\u00f3mo han ca\u00eddo los poderosos? \u00a1La que fue grande, entre las naciones y princesa de las provincias!<\/p>\n<p>7. Coro:<br \/>\nElla libr\u00f3 al pobre que lloraba, al hu\u00e9rfano y al que no ten\u00eda quien le ayudara. La bondad, la mansedumbre y el consuelo fueron su lengua; si hab\u00eda alguna virtud y si hab\u00eda alg\u00fan elogio, pensaba<br \/>\nen esas cosas.<\/p>\n<p>8. Coro:<br \/>\n\u00bfC\u00f3mo han ca\u00eddo los poderosos? La que fue grande, entre las naciones, y princesa de las provincias.<\/p>\n<p>9. Coro:<br \/>\nLos justos ser\u00e1n tenidos en memoria eterna y los sabios brillar\u00e1n como el resplandor del firmamento.<\/p>\n<p>10. Coro:<br \/>\nEn paz son sepultados sus cuerpos; pero su nombre vive para siempre.<\/p>\n<p>11. Coro:<br \/>\nEl pueblo hablar\u00e1 de su sabidur\u00eda y la congregaci\u00f3n mostrar\u00e1 sus alabanzas. Su recompensa tambi\u00e9n est\u00e1 con el Se\u00f1or y el cuidado de ellos est\u00e1 con el Alt\u00edsimo.<\/p>\n<p>12. Coro:<br \/>\nRecibir\u00e1n de la mano del Se\u00f1or un reino glorioso y una hermosa corona.<\/p>\n<p>13. Coro:<br \/>\nLa bondad misericordiosa del Se\u00f1or permanece para siempre sobre los que le temen y su justicia sobre los hijos de los hijos.<\/small><\/p>\n<\/div>\n<h1>\n<hr \/>\n<\/h1>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"https:\/\/smdesevilla.com\/principal\/wp-content\/uploads\/JIRH-300x279.jpg\" alt=\"\" width=\"300\" height=\"279\" class=\"aligncenter size-medium wp-image-11852\" srcset=\"https:\/\/smdesevilla.com\/principal\/wp-content\/uploads\/JIRH-300x279.jpg 300w, https:\/\/smdesevilla.com\/principal\/wp-content\/uploads\/JIRH.jpg 358w\" sizes=\"auto, (max-width: 300px) 100vw, 300px\" \/><\/p>\n<p><strong>Juan Ignacio Rodrigo Herrera<\/strong> es Licenciado en Historia y Ciencias de la M\u00fasica, y licenciado en Historia del Arte por la Universidad de Granada. Actualmente se encuentra realizando el doctorado en Historia y Ciencias de la M\u00fasica por la Universidad de Granada sobre criterios de interpretaci\u00f3n hist\u00f3rica en la polifon\u00eda sacra del xvi. Est\u00e1 especializado en repertorio temprano con criterios  hist\u00f3ricamente informados.<\/p>\n<p>Comienza desde muy joven en el mundo de la m\u00fasica coral y con 17 a\u00f1os funda la Coral Polif\u00f3nica y orquesta barroca de la Bas\u00edlica de San Juan de Dios (1995) de la que sigue siendo director. Estudi\u00f3 guitarra cl\u00e1sica en el Conservatorio Superior de M\u00fasica \u00abVictoria Eugenia\u00bb de Granada. Ha estudiado direcci\u00f3n coral con importantes figuras como Adolfo Guti\u00e9rrez Viejo, Juan Rodr\u00edguez Mart\u00ednez, Gabriel Garrido, Martin Schmidt, Vasco Negreiros, Llu\u00eds Vilamaj\u00f3, Michael Noone, Peter Philips y Harry Christophers. Ha trabajado con prestigiosos directores como Sebastian Weigle, Manuel Hernandez Silva, Jan Caeyers, Jean Jacques Kantorow, Josep Pons, Gloria Isabel Ramos, Mireia Barrera, Helmut Rilling, Christoph Spering y Christoph Rousett. Como director ha realizado numerosas grabaciones para RTVE, Radio2, Radio Cl\u00e1sica, TVE2, Canal Internacional y Canal Am\u00e9rica. Entre sus grabaciones destacan M\u00fasica Barroca en la catedral de Oaxaca-M\u00e9xico junto con el Ensemble vocal e Instrumental Elyma, y la Grabaci\u00f3n de la \u00f3pera <em>Il califfo di Bagdad<\/em> de Manuel del Popolo Garc\u00eda junto con la orquesta Les Talents Lyriques. Actualmente tambi\u00e9n es director titular del coro UGR \u00abManuel de Falla\u00bb (Coro Oficial de la Universidad de Granada) y vicepresidente de la Federaci\u00f3n de Coros de Granada desde su creaci\u00f3n en 2018. Es profesor de m\u00fasica en la Instituci\u00f3n Juan XXIII de Granada.<\/p>\n<div style=\"width: 100%; text-align: center;\">\n<hr \/>\n<p><strong>LA SOCIEDAD MUSICAL DE SEVILLA<\/strong><\/div>\n<hr \/>\n<p>Fundada en septiembre de 2003, la Sociedad Musical de Sevilla es una asociaci\u00f3n sin \u00e1nimo de lucro, cuyo objetivo general es la divulgaci\u00f3n de la m\u00fasica coral y de forma particular la interpretaci\u00f3n de programas del m\u00e1ximo nivel art\u00edstico, contando con un grupo estable de m\u00e1s de 40 cantantes amateurs de dilatada trayectoria.<br \/>\nSu repertorio abarca desde el Renacimiento y el Barroco, a los que presta especial atenci\u00f3n, hasta la m\u00fasica contempor\u00e1nea.<\/p>\n<p>Han sido directores musicales del coro los maestros Alfred Ca\u00f1amero (2003-2007), Israel S\u00e1nchez (2008-2013), Gabriel D\u00edaz (2014-2019) y en la actualidad, Pedro Teixeira.<\/p>\n<p>Desde su fundaci\u00f3n, la Sociedad Musical de Sevilla invita regularmente a prestigiosos directores nacionales e internacionales a dirigir algunas de sus producciones o talleres, entre los que destacan, adem\u00e1s de sus titulares, Monica Huggett, Hans-Christoph Rademann, Gerard Talbot, Martin Schmidt, Rupert Damerell, Ra\u00fal Moncada, Ra\u00fal Mallavibarrena, Lionel Meunier (Vox Luminis), Bart Vandewege o Juan Ignacio Rodrigo.<\/p>\n<p>De su trayectoria art\u00edstica son especialmente significativas las siguientes producciones: Mendelssohn (2004, Alfred Ca\u00f1amero), Mozart: Misericordias Domini (2005, obs, Monica Huggett), Brahms (2006, Alfred Ca\u00f1amero), Britten: Ceremony of Carols (2007, Alfred Ca\u00f1amero), Bruckner: Motetes (2008, Israel S\u00e1nchez), Clement Janequin (2009, Gerard Talbot), Purcell: Funeral sentences (2010, Ministriles Hispalensis, Israel S\u00e1nchez), Victoria: Officium Defunctorum (FeM\u00e1s 2011, Israel S\u00e1nchez), Victoria: Responsorios de Tinieblas (2013, Gabriel D\u00edaz), O Crux (Renacimiento ingl\u00e9s, 2014, Rupert Damerell), Clone (Gesualdo y Monteverdi, sobre textos de Cort\u00e1zar, 2014, Gabriel D\u00edaz), Scarlatti: Stabat Mater (2015, Gabriel D\u00edaz), Arvo P\u00e4rt: Passio (2015, Pedro Teixeira), Mateo Flecha: Ensaladas (2015, Gabriel D\u00edaz), Renacimiento Espa\u00f1ol (2016, Ra\u00fal Mallavibarrena), Gloria de Vivaldi y Dixit Dominus de H\u00e4ndel (2017, Ra\u00fal Moncada), Proyecto 40 (Spem in alium para 40 voces, 2017, Gabriel D\u00edaz), Mozart: Requiem (2018, Martin Schmidt), Bach: Misa en Si menor (2018 y 2019, Bart Vandewege), Monteverdi: Vespro della Beata Vergine (2018, Pedro Teixeira), Victoria: Officium defunctorum (2019, Pedro Teixeira), Sch\u00fctz: Pasi\u00f3n seg\u00fan San Mateo (Bart Vandewege), Requiem \u00e6ternam (una misa de Requiem en la Iberia renacentista, 2022, Pedro Teixeira) y Ad C\u00e6lum (2023, Pedro Teixeira) los tres \u00faltimos en el ciclo hip ensembles del Espacio Turina.<\/p>\n<h1>\n<hr \/>\n<\/h1>\n<p><strong>CANTANTES \u00b7 <\/strong>SOPRANOS I \u00b7 Mirentxu Garc\u00eda Garmendia, Mamen Garc\u00eda Lazo, Carmen Elena Mart\u00ednez Ortega, Estrella Oporto Navajas, Lola Rivera Garc\u00eda, Blanca Romero \u00c1valos \u00b7 SOPRANOS\u00a0II \u00b7 Maripepa Gonz\u00e1lez V\u00edlchez, Carmen Monge Dom\u00ednguez, Manuela Rivera Garc\u00eda, Beatriz S\u00e1nchez Fern\u00e1ndez \u00b7 ALTOS I \u00b7 Mar Elena P\u00e9rez, Helena Gonz\u00e1lez Valero, Ana Mar\u00eda Mart\u00ednez Garc\u00eda, M\u00aa Regla Montes Rodr\u00edguez, Gracia Romero Mart\u00edn, Anke Windel \u00b7 ALTOS II \u00b7 Soledad Casals Lopez-Caballero, Elena Garc\u00eda G\u00f3mez, Mar\u00eda Jos\u00e9 Espinosa Mor\u00e1n, M\u00aa Jos\u00e9 Meana Cubero \u00b7 TENORES I \u00b7 V\u00edctor Manuel Exp\u00f3sito Pach\u00f3n,  Finbarr Gonz\u00e1lez O\u00b4Sullivan, Diego Vargas Pe\u00f1a \u00b7 TENORES II \u00b7 Filiberto Fele, Alfonso Le\u00f3n Navarro \u00b7 BAJOS I \u00b7 Juan Antonio Cabezas Garrido, Manuel Domingo Espinosa Rodr\u00edguez, Luis Miguel Mill\u00e1n Polo,  Benito S\u00e1nchez Moreno \u00b7 BAJOS II \u00b7 Jos\u00e9 Manuel Calder\u00f3n Miranda, Camilo D\u00edaz Parejo, Enrique Mart\u00ednez Est\u00e9vez, Francisco Moreno Moreno.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>LUTO BARROCO Irene Fern\u00e1ndez, viol\u00edn I Veronika F\u00fcredi, viol\u00edn II Antonio Peinado, viola Ricardo Huete, violonchelo Jos\u00e9 Manuel Cuadrado, oboe I Pilar S\u00e1nchez, oboe II Juan Batanero, \u00f3rgano Miguel Hern\u00e1ndez, violone Coro de la Sociedad Musical de Sevilla Juan Ignacio Rodrigo Herrera, director Johann Sebastian Bach (1685-1750) Motete Komm, Jesu, Komm\u00a0 BWV 229 Georg Friedrich 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