{"id":5688,"date":"2014-01-29T22:20:55","date_gmt":"2014-01-29T21:20:55","guid":{"rendered":"http:\/\/smdesevilla.com\/principal\/?page_id=5688"},"modified":"2026-03-16T22:06:55","modified_gmt":"2026-03-16T21:06:55","slug":"victoria-%c2%b7-requiem","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/smdesevilla.com\/principal\/trayectori\/2010-2011\/victoria-%c2%b7-requiem\/","title":{"rendered":"Victoria \u00b7 Requiem"},"content":{"rendered":"<p>Coro de la Sociedad Musical de Sevilla<\/p>\n<p>Israel S\u00e1nchez L\u00f3pez, director<\/p>\n<p><strong>Conciertos<\/strong><\/p>\n<p>5 de marzo de 2011 \u00b7 Iglesia de San Mart\u00edn (Hermandad de La Lanzada)<br \/>\n16 de marzo de 2011 \u00b7 Conferencia-Concierto \u00b7 Iglesia de San Alberto Magno<br \/>\n20 de marzo de 2011 \u00b7 FeMas 2011 \u00b7 Iglesia de San Alberto Magno<br \/>\n15 de junio de 2011 \u00b7 II Festival Coral del Coro Manuel de Falla \u00b7 Claustro del Conservatorio Superior de M\u00fasica de Sevilla<\/p>\n<p><strong>PROGRAMA<\/strong><br \/>\nTom\u00e1s Luis de Victoria (1548-1611)<br \/>\nOficio de Difuntos (1603)<\/p>\n<p>Primera parte: Maitines<\/p>\n<p>Invitatorium: \u201cRegem cui omnia vivunt\u201d<br \/>\nLecci\u00f3n II\u00aa: \u201cTaedet animam meam\u201d <span style=\"background-color: #182068;\"><span style=\"color: #ffffff;\">&nbsp;AUDIO&nbsp;<\/span><\/span><br \/>\nResponsorio: \u201cQui L\u00e1zarum\u201d<\/p>\n<p>Segunda Parte: Misa<\/p>\n<p>Introitus: \u201cRequiem aeternam\u201d<br \/>\nKyrie<br \/>\nGradual: \u201cRequiem aeternam\u201d<br \/>\nSequencia \u201cDies irae, diez illa\u201d<br \/>\nOfertorio \u201cDomine Iesu Christe\u201d<br \/>\nSanctus \u2013 Benedictus<br \/>\nAgnus Dei<br \/>\nCommunio \u201cLux aeterna luceat eis\u201d<\/p>\n<p>Motete: \u201cVersa est in luctum\u201d<\/p>\n<p>Tercera Parte: Absoluci\u00f3n del T\u00famulo<\/p>\n<p>Libera me, Domine<br \/>\nKyrie eleison<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<hr \/>\n<p><strong>NOTAS AL PROGRAMA<br \/>\n<\/strong>Israel S\u00e1nchez L\u00f3pez<strong><br \/>\n<\/strong><\/p>\n<p>Tom\u00e1s Luis de Victoria vivi\u00f3 en Madrid, en el convento de monjas clarisas descalzas que conocemos como convento de las Descalzas Reales, desde 1585, fecha de su regreso de Roma donde permaneci\u00f3 veinte a\u00f1os y form\u00f3 parte, entre otros, de la Capilla Papal y del Oratorio de San Felipe Neri, hasta su muerte en 1611. Aunque el Monasterio contaba con una capilla de m\u00fasicos muy amplia, en la que hab\u00eda un maestro de capilla, ocho capellanes, seis ac\u00f3litos y dos instrumentistas que tocaban baj\u00f3n y \u00f3rgano, Victoria no form\u00f3 parte, al menos inicialmente, de este conjunto de m\u00fasicos, sino que fue capell\u00e1n personal de la emperatriz Mar\u00eda de Austria, dedicado a su culto privado y el de su s\u00e9quito, como el mismo Victoria afirma: <em>\u201che sido nombrado capell\u00e1n suyo en el ejercicio de los ministerios sacerdotales\u201d<\/em>.<\/p>\n<p>Es conocido que Victoria hab\u00eda rechazado puestos muy bien remunerados como el de maestro de capilla de diferentes catedrales, entre otras la de Sevilla, recomendado por su amigo Francisco Guerrero (1528-1599), para sucederle tras su muerte; sin embargo, nunca acept\u00f3, probablemente por los muchos esfuerzos y preocupaciones que tra\u00eda consigo el hecho de tener que dirigir una capilla de m\u00fasicos, educar a los ni\u00f1os seises, etc. Probablemente prefiriese servir a la emperatriz para vivir de forma m\u00e1s relajada, aun no estando al frente de un grupo de m\u00fasicos. Por otro lado, su fama internacional no necesitaba ya de ning\u00fan reconocimiento m\u00e1s, con lo que, de todas formas, no quedar\u00eda nunca al margen de la realidad musical. Es f\u00e1cil suponer que no se infrautilizar\u00eda a una persona de su talla en las labores musicales del monasterio. En sus \u00faltimos a\u00f1os de vida ocup\u00f3 el puesto de organista del Monasterio, cargo que ya hab\u00eda desempe\u00f1ado en muchas otras ocasiones en la catedral de \u00c1vila y en Roma.<\/p>\n<p>La emperatriz Mar\u00eda de Austria, hija de Carlos V, viuda de Maximiliano II, emperador y rey de Hungr\u00eda, y hermana de Juana, la fundadora del monasterio de las Descalzas Reales, y de Felipe II, muri\u00f3 la madrugada del 26 de febrero de 1603.<\/p>\n<p>Aunque se conservan documentos en los que se narran las honras y exequias reales que se celebraron en el Monasterio de las Descalzas Reales con motivo de la muerte de la emperatriz, en ninguna se dice s\u00ed fue interpretado el Oficio de Difuntos de Victoria, aunque supongamos que as\u00ed fuera. Podemos obtener un dato importante en la dedicatoria de la publicaci\u00f3n del mismo, de 1605, que tiene como destinataria a Margarita, hija de Mar\u00eda y del emperador Maximiliano y monja del Monasterio de las Descalzas. En ella Victoria afirma que <em>\u201cnada me pareci\u00f3 m\u00e1s id\u00f3neo que revisar aquella obra que compuse para las exequias de tu seren\u00edsima madre y, a modo de canto del cisne, darla a la luz bajo el patrocinio de tu nombre\u201d<\/em>. Seg\u00fan esto, la obra publicada en 1605 que interpretaremos ser\u00eda una revisi\u00f3n de la interpretada originalmente en 1603.<\/p>\n<p>Victoria construye una partitura a seis voces dividida en sopranos I y II, contralto, tenores I y II y bajos, de extrema densidad, emoci\u00f3n y sutileza. Su forma de trabajar tendr\u00e1 como punto de partida casi siempre la melod\u00eda gregoriana de la misa de difuntos, que normalmente encontraremos escondida en valores largos en la parte de soprano segunda y en ocasiones en las contraltos o en los tenores, superponiendo una larga infinidad de motivos mel\u00f3dicos y arm\u00f3nicos trabajados de muchas maneras distintas, siempre con el objetivo de hacernos llegar el mensaje del texto pronunciado, para lo que Victoria recurrir\u00e1 a un cat\u00e1logo amplio, aunque contenido, de im\u00e1genes musicales de todo tipo: r\u00edtmicas, arm\u00f3nicas, mel\u00f3dicas, de organizaci\u00f3n de la masa coral, texturales, etc., que mostrar\u00e1n el dominio completo que tiene de su arte y su superioridad sobre todos los dem\u00e1s artistas de su tiempo.<\/p>\n<p>En el concierto interpretaremos toda la polifon\u00eda escrita por Victoria para este oficio de difuntos, as\u00ed como algunas obras del repertorio gregoriano. En unos casos, la inclusi\u00f3n de estas piezas gregorianas tendr\u00e1 un car\u00e1cter estructural, el motete <em>Taedet animam meam <\/em>no pertenece al rezo de la misa difuntos, sino que es la segunda lecci\u00f3n del oficio de Maitines del d\u00eda anterior a la celebraci\u00f3n de la misa, y es por ello que hemos cre\u00eddo conveniente contextualizarlo incluyendo algunas obras m\u00e1s en su presentaci\u00f3n gregoriana pertenecientes al mismo oficio de Maitines como son el Invitatorio y el Responsorio final del mismo. En el caso del himno <em>Dies irae, dies illa<\/em>, hemos decidido su interpretaci\u00f3n por lo identificado que est\u00e1 este texto como pieza fundamental de cualquier misa de <em>requiem<\/em> y, de esta forma, al quedar situada hacia la mitad del concierto exponer las bellas sutilezas del canto gregoriano por oposici\u00f3n a la polifon\u00eda, as\u00ed como las bellas sutilezas de la polifon\u00eda por oposici\u00f3n al canto gregoriano.<\/p>\n<p>Victoria, para conseguir la cercan\u00eda del \u00faltimo rey con el que convivi\u00f3, Felipe III, escribi\u00f3 una misa para \u00e9l, titulada <em>misa pro Victoria<\/em> basada en una famosa <em>chanson<\/em> de Clement Janequin, compuesta en 1528 y titulada \u201cLa Guerre\u201d, claramente escrita con la intenci\u00f3n de agradar al nuevo monarca, muy de su gusto, mostr\u00e1ndose como un atento y avanzado compositor en la utilizaci\u00f3n de las nuevas t\u00e9cnicas del arte musical. Sin embargo, para este Oficio de Difuntos, Victoria se centra en trabajar sobre las maneras sobrias de hacer del \u00faltimo Renacimiento, abandonando especulaciones e instal\u00e1ndose de forma firme y segura en los c\u00e1nones cl\u00e1sicos de expresi\u00f3n que lo hab\u00edan encumbrado en toda Europa. No se conserva m\u00fasica compuesta posteriormente por Victoria. Probablemente, despu\u00e9s del logro de componer una obra de esta magnitud no haya nada m\u00e1s que decir en m\u00fasica.<\/p>\n<p>El 1 de febrero de 1606 escrib\u00eda Tom\u00e1s Luis de Victoria, en una carta dirigida al <em>Pontificium Collegium Germanicum et Hungaricum<\/em> de Roma, instituci\u00f3n perteneciente a la Compa\u00f1\u00eda de Jes\u00fas y fundada por San Ignacio, donde \u00e9l mismo se hab\u00eda formado y de la que hab\u00eda sido maestro de capilla entre 1573 y 1576: \u201cEste Officio hice para la muerte y honras de la Emperatriz Nuestra Se\u00f1ora que est\u00e9 en el cielo el cual por ser a gloria de Dios tan excelente he enviado a todos los Principes y Perlados de la Cristiandad\u201d. Esta cita forma parte de la \u00faltima carta conservada de Victoria, del que hay documentadas en total once. A trav\u00e9s de ella un Victoria ya mayor, da muestras de seguir interes\u00e1ndose por la difusi\u00f3n de su obra, actividad en la que siempre se preocup\u00f3 dedicando muchas energ\u00edas e invirtiendo mucho dinero. Hoy, cuatro siglos despu\u00e9s de su muerte, acaecida el 27 de agosto de 1611, y conmemorando esta important\u00edsima efem\u00e9ride, el coro de la Sociedad Musical de Sevilla se suma a los actos que en todo el mundo se llevan a cabo en esta misma direcci\u00f3n.<\/p>\n<p>El oficio de difuntos no es un rezo terrible que nos asuste con la condenaci\u00f3n en el infierno de las almas de todos por ser pecadores, como pudi\u00e9ramos pensar fruto del recuerdo de los momentos m\u00e1s apasionados de los ejemplos de Mozart, Berlioz o Verdi; el texto del oficio de difuntos es un momento de recogimiento, en el que, sin pensar en qui\u00e9n es la persona por la que se reza, se suplica a Dios su misericordia y su compasi\u00f3n record\u00e1ndole que, a pesar de todo, estamos hechos por \u00c9l a su imagen y semejanza, somos buenos y merecemos su perd\u00f3n. La m\u00fasica de Victoria es buena, y no me refiero a la calidad de su composici\u00f3n, sino a la perspectiva y a la intencionalidad con la que est\u00e1 escrita, la que originalmente tienen los textos religiosos. Lejos de dramatismos exagerados y del uso de desmedidas figuras ret\u00f3ricas, nos encontramos con una partitura sensible, intimista, \u201cinteriorizante\u201d, como dir\u00eda el monje benedictino franc\u00e9s, maestro de coro de la abad\u00eda de Solesmes y gran gregorianista: Dom Joseph Gajard, que nos invita al recogimiento de la oraci\u00f3n.<\/p>\n<p><em>Requiem aeternam dona eis, Domine, et lux perpetua luceat eis<\/em> (el descanso eterno dales, Se\u00f1or, y la luz perpetua luzca para ellos.)<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Coro de la Sociedad Musical de Sevilla Israel S\u00e1nchez L\u00f3pez, director Conciertos 5 de marzo de 2011 \u00b7 Iglesia de San Mart\u00edn (Hermandad de La Lanzada) 16 de marzo de 2011 \u00b7 Conferencia-Concierto \u00b7 Iglesia de San Alberto Magno 20 de marzo de 2011 \u00b7 FeMas 2011 \u00b7 Iglesia de San Alberto Magno 15 de [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":6021,"parent":974,"menu_order":20,"comment_status":"closed","ping_status":"open","template":"page-3-2","meta":{"_price":"","_stock":"","_tribe_ticket_header":"","_tribe_default_ticket_provider":"","_tribe_ticket_capacity":"0","_ticket_start_date":"","_ticket_end_date":"","_tribe_ticket_show_description":"","_tribe_ticket_show_not_going":false,"_tribe_ticket_use_global_stock":"","_tribe_ticket_global_stock_level":"","_global_stock_mode":"","_global_stock_cap":"","_tribe_rsvp_for_event":"","_tribe_ticket_going_count":"","_tribe_ticket_not_going_count":"","_tribe_tickets_list":"[]","_tribe_ticket_has_attendee_info_fields":false,"footnotes":"","_tec_slr_enabled":"","_tec_slr_layout":""},"class_list":["post-5688","page","type-page","status-publish","has-post-thumbnail","hentry"],"aioseo_notices":[],"ticketed":false,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/smdesevilla.com\/principal\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/5688","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/smdesevilla.com\/principal\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/smdesevilla.com\/principal\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/smdesevilla.com\/principal\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/smdesevilla.com\/principal\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=5688"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/smdesevilla.com\/principal\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/5688\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":14337,"href":"https:\/\/smdesevilla.com\/principal\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/5688\/revisions\/14337"}],"up":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/smdesevilla.com\/principal\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/974"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/smdesevilla.com\/principal\/wp-json\/wp\/v2\/media\/6021"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/smdesevilla.com\/principal\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=5688"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}